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议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。以下是为大家整理的从百年屈辱到大国崛起议论文精选3篇,欢迎品鉴!
九一八事变，关中军一万九，东北军十九万，三天丢掉奉天，就是今天沈阳，一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷。七七事变，日本华北驻屯军八千四，日本人自己统计五千八，我们统计最高数八千四，宋哲元二十九军十万，一个月华北沦陷，中国之虚弱，我觉得我们近代以来反复讲一个问题，帝国主义嗜血成性、杀人成性、凶残无度，我们总说对手如何野蛮、如何凶残，我们很少检讨为什么自己这么虚弱，为什么谁都能弄你一下，你谁都无法有效抵抗，我们近代出了什么问题，问题出在哪里?
你看第一次鸦片战争发生的时候广东三元里那抗击很个别，大多数民众在远处观战，英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食，洋人在跟皇帝打仗，与我何干?跟我没关系啊，皇帝打败了割皇帝的地，赔皇帝的款，与我何干?我还得生活呀。
1900年八国联军攻打北京你看遗留下来的照片之一，我们那么多人帮着联合国后勤辎重推小车，画面上洋人就两个，其他都是中国人，帮着联军供应后勤，给钱嘛，能雇佣啊就可以，哪里国家观念、民族观念没有的。
联军攻到了北京，北京城高池厚，联军一万多人攻不进来，北京有附近居民向联军提供消息：广渠门下水道未曾设防，联军从广渠门下水道鱼贯而入，你看联军人数不多，排队顺着土坡斜坡散兵队形排着队走下来，我们周围那么多民众揣着手站在两边麻木的观看，洋人在跟皇帝打仗，进攻皇宫，多少民众帮着联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子。还有民众坐在墙头上帮着联军往里瞭望，孙中山讲的，四万万中国人，一盘散沙而已。
数量不能提供力量，如果你不凝聚的话，一盘散沙，数量没有意义!联军在北京杀人，联军指定杀谁，中国人捆中国人，中国人砍中国人脑袋，我们至弱之源，我觉得是中国我们近代以来最大的问题，非常松散，为什么要建立一个现代民族国家，我们一盘散沙，这个局面，被各个帝国主义所窥破。
板垣征四郎，1948年被判处绞刑，被国际战犯法庭东京国际法庭审判的七名甲战犯之一，1931年九一八事变之前的8月，他是关东军高级参谋，关东军即将发动九一八事变，面对十倍于己的东北军，关东军也是人心惶惶，他们没有把握，板垣给他们做战前动员：没问题，搞得过。
板垣讲：从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想。至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业，在政治上和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。从一般民众真正民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的，无论是谁掌握政权、谁掌握军权，负责维持治安都无碍大局。不就交税吗，交给满洲国也是交，交日本人也是交，交给张作霖张大帅也是交，交谁都一样，他们不在乎，所以能搞得过他们。
我们近代的灾难，绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度猖狂。我们极度的衰弱和分散，不团结一盘散沙，被对方分而治之。
在树德中学第七期青年党校第七课上，我们观看了国防大学教授金一南将军的讲座视频《从百年沧桑到大国崛起》。
过去，从历史课本中我们了解了中国近代史，是一部苦难深重的屈辱史。我们心中有一个疑问，我泱泱华夏，四万万群众，为何多数战役在人数远多于敌军的情况下，仍一溃千里？听了金一南教授从自身经历出发又引经据典，俯仰古今的讲座后，我们似乎找到了答案：一是没有国家认同感，简而言之就是不爱国。二是没有人格，集团性精神沦陷。
这是一个真正的乱世，那苟活的汉奸，明争暗斗，上下其手，投机取巧，但在这样的乱世也艰难中，仍有人在黑暗中仰望光明，在肮脏中向往纯洁，所以那一批新青年不颓废、不苟且、不隐忍，他们干脆地扯断一根根陈旧的世俗经纬，而只许国家独立民族自由，他们便是新生的共产主义者。
作为青年党校的一员，我为我的祖国而骄傲，为中国共产党而自豪，由此我们应时刻关心国家大事，维护国家安全荣辱和利益，维护国家统一和民族团结，更应学好知识，未来为祖国建设贡献自己的最大力量。
以前，从历史课本上知道了中国近代史就是一部苦难深重的灾难史。内部军阀混战，国土分崩离析，向列强割地赔款，国人任人宰割。
但是，心中一个疑问始终没有解开，为何大多数战役或战斗在人数数倍于敌人的情况下，却一溃千里。如九一八事变时，关东军才一万九千人，东北军十九万，但是三天就丢了沈阳，一周就丢了辽宁，两个多月东三省沦陷?七七事变时，日本华北驻屯军我们统计为八千四百人，日本自己统计为五千八百人，而宋哲元一个军十万人，但是在不到一个月时间内华北就沦陷?
还有，在南京大屠杀中，成千上万的中国人为什么就不知道反抗，任日本人屠杀?造成了三十万中国人被日本人屠杀的惨案?这么多人明知道自己是死亡的命运，为什么不去反抗一下呢?就是踩过去，也会踩死很多日本人啊。
结合国防大学金一南上将的《从百年沧桑到大国崛起》，总结如下：
一、没有国家认同感，换一句话，也就是不爱国。1900年，八国联军进攻北京城，上万民众居然在旁边麻木观战，觉得外国人是跟皇帝打仗，这事跟自己无关。见联军久攻不下，居然有人向敌人告密，说护城河下没有设防，引导联军从此路攻入北京城。三元里战争中，民众居然向敌人提供粮食和蔬菜。没有同仇敌忾，团结一致御敌，却甘当看客，敢做汉奸走狗。国人如此麻木不仁，如此没有凝聚力，国焉将不亡!
二、集团性精神沦陷和人格沉沦。在国民政府中，不乏一大批有识之士和精英，但接二连三地出现了汪精卫、周佛海、陈公博等叛国大汉奸。在台儿庄战役中对日取得大胜的某将军，转眼缺投敌成了汉奸。杨靖宇将军接连被身边最亲密的得力干将出卖，最后落入低手，壮烈牺牲。在当时的是军中，仿佛所有的人都没有了精神，没有了人格，有奶便是娘，整个中国打底仿佛成了盛产汉奸的土壤。
三、懦弱的国民性格和麻木不仁的国民思想。进入现代以来，国人逐渐重文轻武，在性格上便没有彪悍的精气神，一个个成了文绉绉的书生。以如此精神怎能抵挡住嗜血成性、如豺狼虎豹帝国主义的进攻呢?在很多屠杀中，刽子手指定杀谁，中国老百姓便引颈待宰，而且很多还是让中国人把中国人绑住杀死，民族精神沦陷、国家气节尽亡到如此地步。