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高中作文800字优秀作文议论文精选三篇

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  在日常的学习、工作或生活中,我们都尝试过写作文。作文由文字组成。经过人们的思想考虑,我们可以通过语言组织来表达一种主题风格。以下是小编收集整理的高中作文800字优秀作文议论文精选三篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高中作文800字优秀作文议论文1

  野马心中向往的是奔驰于田野,思考片刻,比田野大的还有广阔的草原;鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪,思考片刻,比小溪更大的还有无边的海洋;雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天,思考片刻,比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻,事物的表象后面还有一个无边的精神世界,它将是你的人生的火车的起点。

  如果我们善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症,弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队,思考片刻后感到了创业的机会,最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误,却让他研制出了一种新的干洗剂,改革了传统的洗衣技术,从而使得他的人生的.火车驶向了光明。

  生活中这样的例子比比皆是,所以我们应该善于思考,的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶,他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里,不过,当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量,竟然发现了一个奇怪的现象:较大块碎片的质量是大块质量的16倍,大块质量是次大块碎片质量的16倍,后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体,给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗?

  如果我们在生活中善于发现,善于思考,我们也可能成为伟大的人们,但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。

  如果我们仔细聆听我们的世界,世俗繁杂的声音也可能是一首歌,鱼儿畅游水底留下活泼的声音,乌儿飞过天空留下美丽的声音,战士冲上战场留下胜利的声音,这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。

  善于思考不应该只存在于学习的舞台上,更应该像插了翅膀的乌一样飞到世界的各个角落,让世界无处不充满思考,让善于思考无处不在。

  人生的道路上荆棘丛生,如果带上了善于思考这把利剑,我们人生必将精彩,让我们的生命之花在人生之树土开花结果,形成年轮,一轮又一轮,思考是开往春天火车的一张车票。

高中作文800字优秀作文议论文2

  偶然路过一家的院落,望见里面高大的树伫立在在院角,上方已小心翼翼地探出枝桠来,枝头冒出亮眼的翠意,掬了淡淡的欢愉。

  温和的日光柔柔地落在枝桠上,融入那星星点点的翠绿,像是在春的怀抱中小憩,此刻,晴空万里下,柳梢亦有情。

  不远处的转角走出一个熟悉的身影,定睛一看竟是许久不曾联系的"朋友,巨大的欣喜涌动在我心头。依然是高高束起的马尾,灵秀的面容,纤瘦的身躯,即使褪去了稚气与青涩,我还是一眼就认出了她。

  她迈着轻快的步伐,哼着小曲,拎着挎包,看样子正要去补习。我整整衣服,站起身的一刻,她也轻快地从眼前走过,似乎完全没有注意到我,但我感到有飞快的目光掠过我脸上。没有被认出,我愣在原地。抬头便望见一只灰雀跃然枝头,像在寻觅着什么,微微颤动的枝桠在清风中,逸出浅浅的失落。

  不知何时,逐渐远去的脚步声再次于耳畔响起。我惊奇地转过头,只见她已经来到我身侧,睁大了眼打量我,用那最熟悉的清脆声音呼道:“咦,你不是——“四目相对,彼此都哑然失笑,惊动了枝头雀跃的鸟儿。

  一阵短暂的交谈后,她相邀道:“来我家吧,等我补习完咱们去找那谁…怎么样?”她笑眼莹莹,眸可比星。我不忍拒绝,可还是说:“下次吧,下次有时间一定去。”她神色有些黯然,但又莞尔一笑:“那好,下次——记得保持联系。”仿佛在琢磨这遥远的“下次”还有多久,离别时她不舍地好几次转过头挥手,步伐缓慢。

  我目送她的背影消失在另一个转角处,再次抬眸时却发现枝桠上的灰雀不见了,而枝头仍有余颤。温和的日光安静地洒落枝头树干,院中石桌上端放着一壶茶,只是人去茶凉。

  我们总是对幼时的同伴与*恋恋不舍,眷恋一切回不去的事物,用思念的针串缝成卷,安置在心灵的深深角落,只会在某个余晖微漾的黄昏或雾汽弥漫的清晨取出翻阅,怀念镌刻眉间。我们究竟是因深爱而不舍,还是因不舍才深爱?是否只有在失去的一刻方晓得珍惜而寻回初心。当我们已习惯了某个人或事物,不论他是否重要,都会在离别时感到极深的不舍与眷恋,这种心情与事物的本质无关。

  但若不是这些美丽的缺憾,蚀骨的不舍,我们何以成长,何以寻初心?失去与获得是在同一时刻发生的。你且知道,这世间哪一个不是因不舍而深爱。

高中作文800字优秀作文议论文3

  “这是最好的时代,也是最坏的时代。”不论置身于钢筋水泥的城市森林,又或是沉醉田间河畔的乡野美景,生于此时代必有此时代的`“辛劳”。

  那么,辛劳自生命而来,无解否?

  有解。正如康德所言之“希望、睡眠和笑”。面对生命的辛劳,我们何不望一望,停一停,笑一笑?

  生命之辛劳,源于“疑”。置身底层的人,为生活奔波,在屡屡受挫之后,万念俱灰;置身高处之人,难免孤注一掷,财富来去匆匆,亦使心坠于深渊。他们均觉生命无望,辛劳无益。他们是败于生活吗?不,他们只不过败于自己,并不是生活不可继续,只是他们不愿继续或从头来过,只是他们失了希望之心罢了,只愿生活止步于此,沉醉已逝的风华过往、已洒的拼搏泪水。而有希望的人往往能多行一步,以此缓解生命辛劳,生命不止,继续前行。

  倘若说,希望是指前行的明灯,那么它的阴影便是欲罢不能,此时则需要静一静的清醒。

  生活之辛劳,源于“欲”。以“欲”引“望”者而往往曲解为奢望,人明明需要的是房子,而装潢之华丽却逐日看涨;人明明是求一餐之饱,而饕餮盛宴却兴而无止;人需要的是便捷交通,而汽车工业却在外型上日较高低……你或许说这是时代的进步,需要精益求精,但欲罢而不能的前行,却已然使人失去对需要与想要的区别。

  人应该需要“睡眠”,让自己停一停,以至于不失去判断与需求的考虑。生命不应劳之于欲,而该缓之以息。

  此外,生命要延续,还需一份乐观--笑一笑。

  生命之辛劳,还在于“愁眉不展”。“人生如梦,戏如人生”,有希望在于远方,踏实感在于脚下,而梦之源在于过去。人要学会笑对人生,只有发自于内心地感受生命之辛,品味生命之劳,享受生命之乐,才会有希望的念头,才会有停一停的所悟所感,才会有对过去的肯定和对未来的憧憬,“认真你就输”,犬儒社会的避重就轻的选择,他们让生活继续,使未来不为过去太过伤心。

  辛劳因生命而来,终随生命而去。望一望,使未来有所盼;停一停,使过去有所改;笑一笑,使现在得以继续。

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