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重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。下面是小编为大家整理的摆脱的高分作文素材范文(精选16篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“在不确定中生活的人，能比较经得住生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这是《桃花心木》这篇文章中的一句话，让我浮想联翩。《桃花心木》这篇文章主要讲了一个种树人种植桃花心木，不定时地给树浇水，树没有依赖种树人浇的水，而是把根扎得很深，自己去寻找水，后来桃花心木茁壮成长，成为了参天大树。
对于桃花心木来说，我就是温室里的花朵了。记得二年级暑假的时候，我在家中的空调房里做作业，然而午饭成了一个很大的问题。爸爸冒着烈日，每天中午回来给我做午饭。一个星期之后，爸爸决定让我到楼下小店里吃饭。可是，因为店里卫生不佳，我吃得拉肚子了。我心想：这就是依赖他人的结果，我一定要独立自主，学会做饭。爸爸常常对我说：“自己动手，丰衣足食。”我就照着这句话，让爸爸教我做菜。我对爸爸说：“我要学会做菜，中午的时候就自己做，不但干净，而且合适。我一定要学，成为自立能力强的人。”
从那一天起，我就在暑假里学会了炒青菜、炒蛋、蒸包子，我还举一反三，学会了做法类似的菜。到现在，我都会做二十多道菜了，练得一手好手艺，每次爸爸妈妈吃着我做的菜，都啧啧称赞。有时也会给我提点建议。
爸爸常常教导我说：“其实，自理能力比什么都重要，就是学习再好，不会自理，照样没有用。”妈妈在一旁说：“对，报纸上说，一个单位面试，就考学生炒蛋怎么考，很多学生笔试通过了，就被这个难题难住了。后来一个笔试成绩不太好的学生，回答出了这个问题，通过了面试。一定不能依赖别人，做一个独立自主的人。”我将爸爸妈妈的话牢记在心中， 以此鼓励我摆脱依赖。
“依赖”是一种坏毛病，也是一种不得不改的缺点。只有你学会了独立自主，才能够独当一面，自己生活，成为有成就的人。
中考作文高分必备素材
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一、生命无草稿
小时候练书法，开始我都是用废纸来写。学了很长时间，但一直没有大的长进。父亲的一位书法家朋友对我父亲说：“如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做，果然，没过多久，我的字进步很快。父亲很惊奇，去问那书法家朋友。他笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让我因惜纸而逼迫自己写好字。
的确，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“废纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。
记得有一则谚语是这样说的：“如果你想过河，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子已经在那边，你别无选择，只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”，人才会尽全力发挥自己的潜能，兵家所谓“置于死地而后生”也是这个道理。
生命并非演习，而是真刀真枪的实战。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会，人们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”，都会成为人生无法更改的答卷。
二、网思想的小鱼
每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在!”
狭隘而自私的"心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头?
三、珍惜
一个人朝另一个人由衷地笑，需要调动三十几块面部肌肉;一个人鼓足勇气对另一个人说声“我爱你”，至少要消耗三只苹果所提供的能量;而当一个人决意遇见另一个人并与之白头偕老，则需要花费二十年左右的时间来等待，还得用掉六七十年的岁月才会最后完成。
据说，一个人一生所流过的汗水与泪水所包含的盐分足够为亲朋好友做出几十道大菜;一个腿脚健全的人一生要走的路，加起来可以绕地球七十圈以上。在这个世界上，一个人与另一个人，成为朋友的可能性大大约是千万分之一，而成为终身伴侣的可能性只有五十亿分之一……
如果我们把很多看似平凡的事物看成来之不易的，我们便会倍加珍惜。
四、幸福
幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。
幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快乐感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踯躅过的人，不会感到暖室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡得十分香甜。
幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理。
五、自己建造的房子
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”
中考作文高分素材精选
观点1：谦虚谨慎是一种美好的品德。
论据
1、彭德怀功高不恃
彭德怀受命于危难之中，毅然率领中国人民志愿军援朝抗美，在朝鲜与美国侵略者展开了生死搏斗，胜利一个接一个，捷报频传，祖国人民欢欣鼓舞。一天，一位年轻的文艺工作者为了表达对彭德怀的敬意和歌颂伟大的志愿军，在志愿军总部的山坡上构思一首歌词——《彭德怀将军之歌》。他思索着，涂写着，没有觉察到彭德怀已经走到身边。“小同志，你在写什么?”他抬头一看是彭总，赶紧站起敬礼，把稿子递给彭总。彭总看了一遍，说：“拿笔来，我给你改动一下。”他把笔递给彭总后，只见彭总在“彭德怀将军”五个大字上“刷刷”画了二笔，并在上面写了“战士”两个大字。歌词的名称就变成了《战士之歌》。面对小战士不解的眼神，彭总亲切地说：“真正功勋大的是那些战士们，是他们用枪炮消灭了敌人。当然，我为战斗的胜利也做出了贡献。相比之下，还是战士们的功勋大啊!你去写他们吧!写一首优秀的《战士之歌》!”
2、列宾的回信
俄国的列宾是世界著名的画家。一次列宾接到一位文学家的来信。信上说：“列宾，你以自己杰出的作品证明你是一位伟大的画家。”“伟大?谈不上，太过分了。”列宾像个受表扬的小学生，脸立刻红了，似乎感到无地自容。他马上给文学家回信，写道：“我是一个很平凡、很普通的人，您是知道的。可您却要把我送到一个宏伟的高台上去。假如我真正爬上了高台，您看见这么一个渺小的人站得那样高，您也会发笑的。”
3、毛泽东谦虚
中共八大会议开幕前夕，中央决定由毛泽东同志致开幕词，并委托他起草初稿。他及时草拟了初稿，但对这个稿子不很满意，就托秘书给他修改。秘书根据主席的要求，从文字到内容都作了较大的改动。毛主席看过修改后的稿子连声称赞说：“改得好!改得好!”后来许多同志称赞主席这稿子写得很好，主席却诚恳地说：“这不是我一个人的功劳，是秘书帮我改写的。”
4、“站在巨人的肩膀上”
被人们称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，发现了光谱，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳归于自己，而是谦虚地说：“如果我所见的比笛卡儿要远一点，那是因为站在巨人的肩膀上的缘故。我不知道世人对我怎样看法，不过我自己只是觉得好像在河滨玩耍的一个孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子，但真理的大海，还在我面前，未被发现。”
5、钱学森的谦逊
由于一次偶然的机会，我国著名的科学家钱学森与一位名不见经传的科学工作者张沁文在一起搞农业系统工程的研究。钱学森对张沁文起草的论文从观点的阐述，材料的选择，到层次的安排都细致推敲，并亲手修改。但在署名时，钱学森坚持要把自己的姓名排在后面，他说因为发明者主要是张沁文。
名言
1、谦虚是藏于土中的甜美的根，所有的崇高美德都由此发芽滋长。(苏格拉底)
2、真正的谦虚是最崇高的美德，是美德之母。(丁尼生)
3、一切真正和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。(别林斯基)
4、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(保罗)
5、美德往往以谦虚镶边。(拉布吕耶尔)
观点2：谦虚谨慎的人能获得朋友的尊重。
论据
1、大树将军
东汉大将冯异，为人谦逊礼让不矜夸，走在路上和别的将领相遇，他总是先驾车让开路。他指挥军队前进驻扎都有清楚的标记，军队中号令严明军容整齐。每当驻扎的时候，众将一起坐着谈论自己的功劳，冯异常常一个人退到树下坐着。军中都称他为“大树将军”。等到打下了邯郸，朝廷整编军队，军中人都说愿意跟随大树将军。光武帝因此很赞赏他。
2、白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们。因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。
3、欧阳修署名
《新唐书》是欧阳修和宋祁合写的。欧阳修完成纪、志部分，宋祁完成列传部分。按照旧例，作者只署官职最高一人的姓名。欧阳修官职高，理应署上欧阳修的大名。可欧阳修坚决反对，他说：我怎么能掩盖和夺取别人的功劳呢?于是分别署名：纪、志题欧阳修撰，列传题宋祁撰。宋祁听说后，感慨地说：“此事从所未闻也!”
4、顾炎武虚怀若谷
明清之际大学者、思想家顾炎武，学识渊博，而且有高尚的谦虚之德。他自己经常对照别人检查自己，发现自己的不足，曾这样说：在探讨自然与人世，有坚忍不拔的精神方面，我不如王锡阐;在刻苦读书增长才干并能够探索深奥、洞察细微东西方面，我不如杨雪臣;在专门精研儒家三《礼》，成为具有高超见解的一代经师方面，我不如张尔岐;……由于顾火武能够从别人的长处看到自己的差距，虚怀若谷，所以，他的事迹被当作《清稗类钞·谦谨类》的典型，而且更由于他勤奋好学，成为明末清初三大学者(黄宗羲、王夫之、顾炎武)之一。
5、钱钟书称兄
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在制作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹，就此剧改编的有关问题向《围城》的原作者钱钟书请教。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的著作，并请签名题字。钱钟书摊开小说《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧!”孙雄飞手足无惜地连声说：“不不不!”可是钱钟书已经飞快地在扉页上写下了“雄飞兄存览”5个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧!”孙雄飞激动不已，连连道谢。四人合影留念时，钱、杨二老还执意让两位年轻人居中，他们却各站一边。这种谦逊、亲切、不以名人自傲的态度，成为钱钟书先生的魅力之一，使很多人时时感念，无不景仰。
名言
1、桃李不言，下自成蹊。(司马迁)
2、为人谨慎可以免遭非议。(普卜利乌斯·绪儒斯)
3、凡事还须学谨慎。(冯梦龙)
4、傲慢是一种得不到支持的尊严。(巴尔扎克)
5、泰山不让土壤，故能成其大;海河不择细流，故能成其深。(李斯)
观点3：谦虚谨慎是做人的准则。
论据
1、辛弃疾不耻下问
辛弃疾，是南宋极负盛名的"爱国词人。他的词豪放激昂，慷慨深沉，风格多样，这与他的虚心学习是分不开的。一次，在宴会上，一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作，众人一齐喝彩，赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得意之余，请在座的提意见。在一片颂扬声中，年少气盛的岳珂(岳飞的孙子)猛然站起来，毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多，辛弃疾很有雅量，高兴地说：“你真是一语破的。”
2、吴玉章虚心求教
有一次吴玉章老人正在抄写他1942年写的《和朱总司令游南泥湾》这首诗，准备寄给《红旗飘飘》编辑部。其中有两句是“纵横百余里，**成荒地”。“**”是说清朝镇压了回民起义，使南泥湾更加荒凉了。在旁边的小服务员说这两个字不妥，吴老马上停下笔，谦逊地问：“你提得好，你现说说怎么改呢?”小服务员说改为“回剿”较好，吴老马上就这样改了。事后吴老对小服务员说：“你是我的一字之师!”
3、彭德怀改诗
红军长征胜利之后，毛主席曾赠诗彭德怀同志：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，惟我彭大将军。”彭德怀同志看后将末句改作“惟我英勇红军”。抗美援朝结束后，有一次彭德怀出国访问，当他听到称颂他是“百战百胜的将军”、“创造奇迹的英雄”时，他立刻纠正说：“我是一个普通的军人，打过胜仗，也打过败仗。”还嘱咐翻译，凡是吹捧他的话一律不要翻给他听，免得他听了脸红。
4、列宁的谦虚
列宁对革命事业做了很大贡献，他的功绩无法估量。可是他从来不谈自己的功劳。谁都知道，二月革命是在以列宁为首的布尔什维克党的领导下进行的。但是填写履历表的时候，列宁只写了这样一句：“19曾作为一个普通党员参加过二月革命。”
5、李嘉诚的谦逊
李嘉诚是全球5大富豪之一。地位如此显赫的他并没有因此不可一世、颐指气使，依然是那样的谦逊、平和。有一次，李先生参加汕头大学的奠基典礼，本来，他作为汕大创建人，应该是当之无愧地在贵宾签名册首页上写下他的名字，但李先生没有这样，而将自己的名字签在第3页上。在这次宴会中，他跟每一位宾客敬酒、握手、交谈，不论对方地位高低，没有让人产生“隔离感”。李嘉诚先生已是世界上屈指可数的巨富，但他并不骄奢淫逸、大肆挥霍，依然坚持以俭养德、养廉、养身，淡泊宁静，朴实无华。
名言
1、谦虚就是对自己做一个恰当的估计。(爱默生)
2、当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)
3、如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的高得多。(歌德)
4、只有坚强的人才谦虚。(赫尔岑)
5、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。(卢梭)
11、远涉重洋的一封来函
武汉市鄱阳街的景明大楼建于19，是一座6层楼房。 在也就是这座楼度过了漫漫80个春秋的一天，突然收到当年的设计事务所从远隔重洋的英国寄来的一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所1917年设计，设计年限为80年，现已到期，如再使用为超期服役，敬请业主注意。 (80年，不要说设计者，就是施工人员恐怕也不在世了吧。竟然还有人为它操心，还在守着一份责任、 一份承诺。)
12、扫雷
这是一个真实的故事。二战后期，在地中海的一个海湾，有段时间德国军舰总是在每周一，三，五日去布水雷，而英国扫雷舰则逢二，四，六日去扫雷，渐渐成为双方都默认的规律。 有一天，英国军队不知为什么没有去例行扫雷，第二天德国军舰照旧去布雷时便撞上了自己布在水下的鱼雷。军舰沉没了。 英国人把落水的德国人作为俘虏救了起来。德国的舰长被救上英国军舰后立即怒斥英国人：“你们怎么能这么干?也太不负责任了!这在我们的军队中是决不容许的!”他是在责怪英国人前一天没有去扫雷。有的时候做出的事情不一定是对是错的，但是做任何事情都要坚守原则，都要认真负责。
1、宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
2、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。——泰戈尔
3、不管你的生命多么卑微，你都要勇敢地面对生活，不要逃避，更不要用恶语诅咒他。——梭罗《信念的种子》
4、悲哀的创痕在你身上刻得更深，你越能容得更多的快乐。——纪伯伦
5、君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廊儿忘言。华枝春满，天心月圆。——弘一法师
6、执者失之。——顾城
7、奚落是庸才对天才的颂歌。——王尔德
8、如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。——史铁生《病隙碎笔》
9、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——歌德
10、惟沉默是最高的轻蔑。——鲁迅
11、诸般美德首选沉默，它能让你窥见他人的缺点，同时掩藏自己的不足。——萧伯纳
12、一人之断制，所见有限，犹一目之瞥，岂能尽万物之情乎?——庄周《南华经解》
13、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——曾国藩
14、在你不知如何回答别人的话的时候就保持沉默，这是生活中一个很好的策略。——毛姆《寻欢作乐》
15、最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。——米兰昆德拉
16、心乱则百病生,心静则万病息。——扁鹊
2015高考高分作文素材汇总
材料1：
一个人在荒原上行走，遇到了老虎，在逃亡的过程中，又失足掉进了悬崖。幸运的是在坠崖的过程中，他抓住了一根救命的枯藤。但崖上的老虎迟迟不肯离开，愤怒地张开血盆大口冲他吼叫，崖底一望无际，更为糟糕的是，此时不知从何而来的老鼠正一口一口地啃噬枯藤……就在这时，他惊奇地发现枯藤旁边有一只鲜艳的草莓，于是他一手抓藤，一手摘下草莓，美滋滋地吃了起来……假如你现在也正处在困境之中，整日的郁郁寡欢，你一定要调整自己的心态，你一样会找到那只快乐的草莓。
有人说人一生下来就哭，说明人来到世上是要受苦受难的。此言不无道理，但未免有些悲观。尽管人生苦多，但我们仍应苦中作乐，寻找乐趣。请记住任何时候都不能跟自己过不去，给自己找别扭。要善于调适自己的心情，要想到“阳光总在风雨后，乌云过后是晴空”，遭受挫折、遇到困难时，要相信“不经历风雨，怎么见彩虹”!
材料2：
布洛克原是家族大公司的总经理，在他执掌公司几年后，意识到失去了太多与家人相处的时间，于是他决定放弃年薪60万美元的职位，回到亲人中间。他说：“我不想等将来回首往事的时候，发现自己除了钱什么也没有。”他在一个中学谋得了一个年薪只有2万美元的数学教师职位。在一年结束之际，他收到了来自学生的贺卡，贺卡上写着一句令他骄傲的赞美：“给天下最棒的老师。”布洛克认为他终于拥有了梦想的财富。
布洛克的选择是明智的，他认识到了金钱不是万能的，人世间还有金钱买不到的东西，那就是亲情。现代人为了实现香车宝马、日进斗金的理想，苦苦努力，孜孜追求，殊不知却忽略了人世间最大的一笔财富。这样人就会出现一种漂泊无依感，迷失了自己的精神家园，使得精神荒漠化。
材料3：
一个老太太，有两个女儿，一个卖伞，一个卖粉皮。晴天时老太太愁眉不展：卖伞的女儿生意不好啊!雨天了，老太太泪水涟涟：卖粉皮的女儿赚不到钱啊!邻居知道了，就劝老太太：你真有福气，晴天时，卖粉皮的女儿赚大钱;雨天时，卖伞的女儿生意兴隆。从此，老太太脸上写满了幸福。
人生不如意事常有八九，唉声叹气驱赶不走忧愁，自怨自艾解决不了问题，既然如此就不妨稍稍改变一下，“把没有意思的工作很有意思地完成”，生活就会悄然发生变化。
材料4：
一日，佛祖闲坐于花园的井边向下望去，看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。此时，一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高声呼救。佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀人越货，无恶不作，但是有一次走路正要踩到一只小蜘蛛，却突生恻隐之心，移开脚步使其得以存活，成了一生中罕见的善业。佛祖决定用那小蜘蛛的力量去救他脱离苦海。一根蜘蛛丝从井口垂了下去，那大盗发现了，并立即抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游，任凭大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。大盗怕游丝不堪重负，毁了自己脱离苦海的唯一希望，便抽刀将身下的游丝砍断，结果，本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断，大盗也因抛弃了心中的最后一点怜悯，而重新跌入万劫不复的地狱。
人的心中有善良、高尚的成分，也有邪恶、低俗的成分，可以说人是善良与邪恶、高尚与低俗的统一体。善良与邪恶、高尚与低俗在人的心中从未停止过撕咬、争斗，有时善良与高尚占据上风，这时人便是伟大的人，有时邪恶与低俗占据上风，这时人便是渺小的人，有时善良与高尚跟邪恶与低俗旗鼓相当，这时人便是平庸的人。我们要努力抑制、克服人性中的邪恶与低俗，充分发扬人性中的善良与高尚，使自己向着高尚的人发展，向着伟大的人发展。这个故事给了我们这样的启示：很小的善能拯救很多生命，很小的恶可以毁掉一个人最大的希望，所以我们要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
材料5：
有一个劳改犯人在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套，拿自己的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实。”
囚犯万念俱灰，心想这世上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。
在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得了足够的钱财后，他乘上开往边境的火车，火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的走进厕所，关门时却发现门环坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗?”
他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。
在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首，因为这世间还有人信任他。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
材料6：
一天，甘地乘火车时，一只鞋子掉到了铁轨上，可火车已经开动，他无法拣回那只鞋子，于是，他索性又脱掉另一只鞋子，把它扔到第一只的旁边。一位乘客好奇地问他为什么这样做，他微笑着说：“这样一来，看到铁轨上鞋子的穷人，就能有一双鞋子啦!”
爱是人类最美丽的语言。爱是早晨拂面的阳光，轻而柔。爱是午夜月光如水，静静地在水中闪耀;爱是茉莉，芳香四溢。爱是一盏小小的灯，温暖了别人，也温暖了自己。
材料7：
有位花匠，他家院子里的一株葡萄藤今年结了不少葡萄，花匠很高兴，便摘了一些送给一个商人，商人一边吃一边说：“好吃，好吃!多少钱一斤?”花匠说不要钱，商人不愿意，坚持要给钱。花匠把葡萄送给了一个当干部的，他接过葡萄后沉吟良久，问：“你有什么事要我帮忙吗?”花匠再三表示没有什么事，只是让他尝尝而已。花匠又把葡萄送给了一位少妇，她有点意外，而她的丈夫则在一旁一脸的警惕。看样子，他极不喜欢花匠的到来。花匠又把葡萄给了一位过路的老人，老人吃了一颗后，摸了摸白胡子，说了声“不错”，就头也不回地走了。那花匠很高兴，他终于找到了一个真正能和他一起分享快乐的人。
花匠一片好心，奉送葡萄，却遭到了种种猜疑与戒备，这着实让人感叹。人们在享受着丰富的物质生活的同时，也把自己关进了自己营造的小天地，于是人与人少了一分交流，少了一分沟通，多了几分猜疑，多了几分戒备。从某种程度上说，现代社会的日益进步是以人际关系的冷落为代价的。拆除心墙，打开心窗，多沟通，多交流，人际关系才会变得融洽，充满温馨!
材料8：
清代举人丁腹松博学多才，参加进士考试屡试不中。在心灰意冷之余，受武英殿大学士明珠之聘，做他儿子的家庭教师。一年，又值会试之期，明珠名里怂恿他去应试，暗里却为之打通关节，使他金榜题名。丁腹松得知真情后大哭道：“我一生名节扫地以尽了!”立即打点行装，返回故乡隐居。行前成德受明珠之命送给他的万金汇券，也被他烧掉。丁腹松“财贿一不以动其心，爵禄不以移其志”的"高风亮节受到世人的景仰。
丁腹松的高风亮节之所以让人景仰，因为他竖起了一面“财贿一不以动其心，爵禄不以移其志”的大旗。这面大旗，数百年后仍在风中猎猎飘荡。丁腹松正身直行，舍财取义，无疑为后人作出了表率。
材料9：
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在。他们互相羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。
许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不合适，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
材料10：
在生命面前人们有各自不同的认识和行为。前不久，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟突然飞进了赛场，被劲飞的网球击毙，击中小鸟的运动员立即停止了赛事，跑到小鸟前双膝跪下……在中国，一位75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车，把101岁的母亲从老家栽了出来走遍了大半个中国，为的是让母亲、让自己在有生之年能多看看这美丽的世界。
材料11：
诗人马丽华在藏北旅行，她借宿在仓姆决家。仓姆决家生活很苦。在这样的环境中借宿，诗人有许多优越感，她很可怜仓姆决。可诗人错了。在她们交谈时仓姆决拉着诗人的手，连连说道：可怜的!可怜的!她认为.一个到处奔波的女人是世界上最苦的女人。诗人明白了，这个世界上没有可怜的人。因为不可能有一个世界上通用的“可怜”的标准。
材料12：
一老农把喂牛的草料放在牛勉强能够到的房檐上让牛吃。有人问他，为什么要这样做。他说：“这种草料不好，要是放在槽里.牛就会不屑一顾。放在牛勉强能够到的地方，它就会努力去吃，直至把草料吃光。”什么是最珍贵的，信手拈来的不是，价值昂贵的也未必是。它就在我们不好够到的地方。
材料13：
十九世纪是工业革命的高潮，提升了人们的生活质量，但也淘汰了大批手工业者和农人。二十世纪最后二十年，数码革命又是人类文明的一大超前跃进但也造成了新一轮的失业浪潮。在生存环境和人的价值面临挑战时“克隆”和“基因”又逼近人类的生活。科技发展是必需的，但是，人类在这种发展中，究竟会付出多大的代价呢?
材料14：
一个青年背着大包裹.千里迢迢跑来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞。长期跋涉使我疲倦到极点，我鞋子破了，荆棘刺破双脚。手也受伤，血流不止，嗓子因为长久地呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的太阳?”大师问他：“你包裹里装些什么?”青年回答：“里面是我每一次跌倒的痛苦，每一次受伤的哭泣，每一次孤寂的烦恼……”
大师说：“这些对人的一生都有用。它能使生命升华。但如果你对这些念念不忘，那生命将背上不堪承受的重负!”青年放下包袱，继续赶路.他发现自己的步子一下子轻松了，心情也开朗起来。
材料15：
自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置;到生命终结之际。你在大地上仍有自己的位置。在整个生命的历程中，你一直同位置打交道。或许.你有一段关于位置的心情故事;或许，你有许多关于位置的独到见解;或许，位置曾引起你深入的思索;或许。位置曾让你产生无限的感慨……
材料16：
在英国，有一位大名鼎鼎的温莎公爵。一次，英国王室宴请印度部族头领，宴会结束前，侍者为每位客人端来一小盆洗手水.可是新来乍到的印度客人不懂这个礼节，见精致的器皿中盛着清水。便接过来一饮而尽。这一举动使在场的英国人顿时愣住了，然而还没等他们笑出声未，温莎公爵从容地端起洗手水也一饮而尽。于是，其他英国人纷纷效仿。这样.就没给印度头领带来任何难堪。
尊重，是一种行为，也是一种态度;它的对象可以是人物，也可以是事实;尊重他人需要一定的人文修养;要想得到另人的尊重，首先要自尊、自强。
材料17：
你有过这样的教训吗?边做饭，边看电视.边打电话，结果，饭烧糊了，电视演什么也不知道.电话也听不清楚。
还有，一名业务员同时约了三位客户在一家餐厅谈生意.以为可以节省时间。提高效率。结果“甲客户认为他用心不专而拒绝同他谈生意，乙客户认为不被他重视而起身告辞了-丙客户认为他没有诚意，不守信用，也走了。
材料18：
有人问：“O”是什么?音乐家说，“0是休止符”。数学家说.“O是零”。诗人说.“O是朝阳，是满月”。摩登女郎则说.“O是耳环、项链、戒指、手镯”。
“O”是个好奇的符号，无论是作为字母、数字，还是作为元素符号，它都有着不同的表意作用。对于“O”，你有什么样的感想呢?
材料19：
时下，有不少人舍得花费时间、财力和物力来美化自己的仪表，穿金戴银，涂脂抹粉，极力为之，却忘记了透视自己的灵魂，对落寞污垢的心灵却漠然视之。对此，你有什么想法呢?
材料20：
有人问一位盲人：“你什么都看不到，这么活着觉得痛苦吗?”盲人回答：“我痛苦什么?和聋子相比，我能听见声音;和下肢瘫痪者相比，我能行走;和哑巴相比，我能说话。我之所以活得比较愉快.是因为我学会了放大美好。如果拿自己的地位跟美国总统相比，拿自己的金钱跟比尔”盖茨相比，拿自己的容貌跟杨贵妃、宋祖英相比。这世界上百分之九十九的人不都痛不欲生吗?”
材料21：
对于黄金和大米来说，一般人往往认为黄金比大米贵，然而，我们不能轻易判断哪个更有用。在一个饥肠辘辘快要饿死的人眼中，一碗米汤胜过十吨黄金，但并不能说黄金无用。同样，通常情况下，一斤黄金又不亚于一吨大米，但不能说大米无用“在一定的条件下，它们各具有特殊的价值。物尽其用方可显其价值。
材料22：
仙人球是一种很贱生的植物，在干旱缺少肥料的条件下生长旺盛。有人曾经给一棵仙人球以优厚的待遇——水肥充足的供应。结果，这棵仙人球很快地就腐烂了。
材料23：
心理学家从一班学生中挑出一个最愚笨、最不招人喜爱的姑娘，并要求她的同学改变以往对她的看法。在一个风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘。大家假作真得打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果，不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也跟从前判若两人。这位心理学家对人们说：“她获得了新生。”确实，她并没有变成另一个人，然而，在她身上却展现着每个人都蕴藏着的关，这种美只有在我们相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。周围人的“信任，，改变了这个姑娘。
材料24：
一只海蚌对它身边的同伴说：“我身子里有一颗东西，很痛，它又重又圆”我真苦恼。”
它的同伴高傲得意地回答道：“赞美天空，赞美大海，我身子里没有痛苦。我里里外外完美无缺，安然无恙。”
这时。正好一只螃蟹走过.它听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完美无缺的说道：“是的，你的确完美无缺.安然无恙。但你要知道.让你同伴忍受痛苦的是一颗无与伦比的美丽的珍珠。”
我们知道：人类的丰收成果、辉煌业绩、伟大事业，往往要历经磨难，走过痛苦的征程才能取得。你有过痛苦的经历吗?对痛苦有何认识?
材料25：
在日常生活中，谁又离得开帮助呢?是帮助，使你有可能渡过难关;是帮助，使你体会到了生活的价值;是帮助。提升了你的生命质量。
材料26：
一位作家给儿子的信中有这样一段话：你人很聪明，但对你即将要从事的事业来说，意志还不够坚强：你说不喝可乐，果然就不再喝了;但考试小挫后屡次发誓不再玩游戏机，却常常挡不住诱惑。聪明是一种财富，意志是更大的财富，聪明人办小事，坚强者办大事。战斗最难坚持的是最后3分钟。孩子，一定要坚持，越不能坚持越要坚持。黎明前最黑暗.胜利前最容易绝望，成功前最渺茫。
材料27：
每个人都在展示着自己的形象：文明自律的，粗俗放任的;勇于进取的，畏缩不前的;朝气蓬勃的.萎靡不振的……作为新一代的青年人，我们应该展示怎样的形象呢?
材料28：
生活中有浪漫、轻松，也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛。也不乏险滩和暗流。那么，在你眼中，真实的生活应是怎么样呢?
材料29：
你注意过大街上的乞丐吗?衣衫褴褛，目光呆滞，有的匍匐在地，磕头作揖，乞求怜悯。但曾有人见过这样一个乞丐，他年老体衰，虽衣服破旧，但十分整洁，他尽量地挺着那原本弯曲的身子，目光炯炯有神，表明他是乞丐的唯一标志"就是那只放在地上的里面盛着零钱的碗。有人说，他物质贫穷.但心灵高贵。是的，许多人身处困境，但是有一颗高贵的心灵，关于“困境中的高贵心灵”，你也一定会有许许多多的感悟和遐想。
材料30：
生活中充满了矛盾。我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱己;一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠，一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的借口是：怕自己被坏人骗了，怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹人关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃掉。对此，你有什么样的看法呢?
材料31：
第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后，前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来，直到获救。
同样是窗外的世界，却有不同的结果，对此你有什么样的看法呢?
材料32：
有这样一则笑话，某电视拍摄现场，西施弹奏《思乡曲》实在动人，连吴王夫差听后都不由自主地赞叹道：“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”一旁有人说：“这话似乎有点像杜甫的诗句。”导演说：“管他呢，也许吴王夫差读过杜甫的诗吧。要不然，编剧怎么会这么写呢?”联想到平时报纸、电视、名人出书的现状，无错不成报，无错不成书，似乎习已为常。假如大家都负起责任……
材料33：
吴先生毕业十年，尽管现在他已拿到国际认可的“项目工程管理”资格证书，但三个月前他应聘杜邦时，只有一张大专学历文凭和在几家外企担任过工程经理的经历证明。吴先生说，工程部经理对人的要求颇高，既要有技术、又要外语好，同时还要有很强的组织协调能力。由于是跨国大公司，待遇颇为优厚，想应聘这个工作的人并不少，博士、硕士都有，但最后还是他这个大专生胜出。为什么?原因就在于“老外”更看重的是一个人的实际能力，而不是纸上的东西，这想必就是知名跨国公司的用人规则。
材料34：
在日常生活中，会遇到这样的事：当某人接受某项任务时，往往会说：“试试看。”
诚然，试试看，并不等于成功在握，但是，不敢试或者不去试却绝对预示着成功无望。因为无论多么可喜的成功，第一步往往踏在“试试看”的跳板上。
事实上，我们中的许多人都有这样的人生体验，譬如：你曾勇敢地跨越一条宽阔的壕沟;你曾尝试着解开了一道复杂的方程;或者你曾试着完成一项棘手的工作……可以说，我们正是从“试试看”起步，尔后一路风尘，跨越人生的山峰沟壑，来到青青的芳草地。
材料35：
在不久的将来，中学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。你眼中的社会是怎么样的呢，请说一说你眼中的社会。
材料36：
有一名在德国的中国留学生，毕业成绩优异，但在德国求职时却屡屡被很多大公司所拒绝，选了一家小公司，没想到仍然遭到了拒绝。这位留学生很纳闷。一个德国公司的老板给他看了一份记录，原来这位中国留学生在乘坐公共汽车时曾经被抓住过3次逃票。
材料37：
一个经历过社会炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”一个经历过冤案折磨的老年人说：“人的尊严靠法制。”一个经历过艰辛研究的学者说：“人的尊严靠知识。”一个经历过几十年探索的哲人说：“人的尊严靠思想。”看来，不同经历的人，对“尊严”各有各的理解，你也来说一说你是如何理解“尊严”的。
材料38：
世界著名企业家希尔顿说过：“许多人一事无成，是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄。一块价值5元的生铁，铸成马蹄铁后可值10元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条，其价值就是25万之多了。”看来，每个人都是有“潜力”的，关键是你如何认识你的潜力，对此你有何看法。
材料39：
深圳市的一项供电工程，需要在海拔300多米的山上作业。如果按常规施工，就必须先用机械劈山修路，再运输材料上山。这样不仅会拉长工期，而且势必破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，既省却了筑路的工期，又保护了生态。
这件事给我们的启示恐怕绝不仅仅在环境和金钱上。深圳人的做法也是一种创新。现代化的建设工程采用原始的运输方式，看起来不可思议，甚至是一种倒退，但是它行之有效，在保护环境和避免无谓的工程(比如没有必要在一个不必修路的地方修路)时，它却可能是一个先进的方法。应该说，这种既切合实际而又别出心裁的举措，对于发展我们的创新思维极有启发。
材料40：
弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。”大师说：“你会照我说的去做吗?”弟子说：“是的。”大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。”大师说：“把动物统统赶出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。”这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。
材料41：
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。乐观主义者说：这个世界有无数的门。现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。你怎么理解这三种看法?请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以“门与墙”为话题，说一说你的看法，可以发表议论表示赞同或否定，可以说故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。
材料42：
下面是小诗《秋实》，读后以“秋实的思考”谈一谈你的感受。
秋天，成熟的果实低下了头，/不是在自我陶醉，/它是在想——/我是怎样变得成熟?/不是风，我怕早已霉烂枝头。/不是雨，我怕早已枯落山沟。/不是光，我怕早已灰暗苍白，/不是热，我怕早已憔悴丑陋。/感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨，/感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。
材料43：
社会生活中的人，必须学会与别人合作。生活中，你是不是能够和别人互相配合做事，或共同完成任务?在与别人合作方面，你也许感受过成功的喜悦，也许感受过失败的苦恼……在与别人合作方面，你的情况是怎样的?请从自己的生活经历中选取一两件事或几个片段，谈一谈你对“合作”的看法。
材料44：
“东家长，西家短”、“家人”、“家事”、“家家都有一本难念的经”……家，给人的感觉是多么温暖，可有时家给人的感觉却又是那么复杂。身为家庭成员的你，对家一定有一番特殊的感受吧，对家庭中的其他成员更是有一种特殊情感。还记得妈妈的那双茧手吗?还记得父亲的背影吗?还记得……说一说你对家的看法。
材料45：
我国有个考察团访问韩国，参观了韩国屈指可数的大财团现代公司。细心的参观者发现，卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭是现代公司事业成功的一大因素，请勿见笑。
材料46：
有人说成熟的标志是理智战胜情感，有人说成熟的标志是遇事有主见，有人说善于给予爱是成熟的标志，有人说善于否定自己是成熟的标志……面对成熟的门槛，你对此有哪些思考?你认为成熟的标志是什么?
材料47：
在你的人生经历中，总会得到别人的关怀，来自家庭的、学校的、社会的。想必你也一定关心帮助过别人。关怀是一种人生态度，是一种精神品质，也是一种人生智慧。
材料48：
“酷”，原指“残酷”、“程度深”、“极”……可如今，中学生中也流行起“酷”来：长相英俊的“酷”，打扮时髦的酷，冷峻阴沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，学习优秀的“酷”。看来，“酷”已被赋予了多个意义。那么，你是如何理解“酷”的呢?你周围有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的经历或感受呢?
材料49：
飞鸟因为有两只翅膀才能高飞，火车因为有两条铁轨才能奔驰。做人也一样，既要有知识，更要有文化;既要精通数理化，更要懂得真善美;既要懂得学理，更要明白做人的道理。这才是一个既受过教育，又有教养的现代人。作为中学生，对于做人你有怎样的思考或联想?
材料50：
父母将我们引领到这个世界，人生的道路去要靠我们自己选择，靠我们自己跋涉。面对人生，我们无法逃避。而人生是不出售来回票的，一旦动身，绝不能复返。因而，解读人生，感悟人生，是我们必然的功课。
东汉的班超年轻的时候，因家境贫寒，为生活所迫常常受雇于官府，帮助抄写文书，来供养母亲。有一次，他抄着抄着，停下来，丢下毛笔，感慨地叹道：“男子汉大丈夫没有其他志向才略，也应当效法傅介子、张容，涉足西域异国，建立功勋，来获取封侯禄位，怎么能长久地干这种抄书匠的事呢?”左右的人听了，都讥笑他。班超说：“你们这些人怎么能理解一个壮士的理想呢?”
东汉末年，军阀混战。荆州刺史刘表，拥有两汉，地广人众，势力强大。刘表有两个儿子，长子刘琦尚贤，幼子刘踪从小娇生惯养，依仗母亲蔡氏受刘表宠幸，整天东游西荡，无所事事，是个昏庸无能的公子哥儿。建安十三年刘表去世，刘琼继位。不久，曹操假借天子名义率大军南征，没有一点本领的刘珠望风而降，曹军未折一兵一卒，轻取荆州。进而，曹军东征孙权。到了赤壁，曹操望见江对面孙权水军的战船、器杖、队伍整整齐齐，军容风纪严明，哨然长叹说：“生儿子，就要生孙权这样的人，而刘表生的儿子，就像猪狗一样。”
东晋虞啸父，出身官宦世家，他凭借家境好，整天游手好闲，花天酒地，不学无术，是个典型的执绮子弟。由于祖上的恩荫，他年纪轻轻就当上了孝武帝的侍中。作为皇帝的近侍大臣，应当“献可替否”(进献可行的政见，革除不可行的弊端，简称“献替”)，但虞啸父却连这个基本职责的词儿也没弄明白。有一天，孝武帝对他说：“你为侍中，我怎么从不曾听说过你有所献替呢?”虞家在富春，靠近东海。他以为皇帝要他馈献礼物，就回答说：“现在天气还很暖和，晒制鱼虾干不太好，过一段时间。我一定弄些鱼虾干来进献给皇上。”孝武帝听了感到莫名其妙。
我国早期农民运动领袖彭湃同志，出身于广东海丰县一个年收入二万两白银的富豪之家。家庭为他铺平了留学、做官、发财的道路，但他没有选择依靠父母，做寄生虫的道路。从日本回国后，彭湃放弃当教育局长的机会，他毅然脱去西装革履，换上布衣草鞋，把自己的田地、房产全分给穷苦的农民，组织农民暴动，建立工农武装政权，全身心投入到革命洪流中，为了实现一个共产党员的崇高理想，献出了自己的一切。
高考作文高分必备素材
1、说禅
一位年轻人想向一位著名禅师学禅，禅师开导他很长时间，年轻人还没找到入门途径。有一天，禅师当着徒弟面倒水，杯子满了，茶水溢了出来，他还在倒。弟子很惊讶，提醒他水倒不进了。他说：“是呀，杯子满了，水就倒不进了;而你呢?用成见把自己的脑子塞得满满的，我又如何能增加你的智慧呢?要想学到禅的奥妙，必须把头脑腾出空来，把充塞其中的幻象和杂念清除出去。”如果一味以书本为权威，让过多、无用、甚至可能错误的书本知识充斥头脑，就会限制我们接受新东西，限制我们的思维，限制我们的成长。教育应该在教给学生所需书本知识的同时，让学生对书本知识保持一种客观清醒的认识，“读书而不为书累”，心灵时常处于“虚怀若谷”的清净、开放状态。
2、无声的教育
古代有位老禅师，一日晚间，在禅院散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静走到墙边，移开椅子，就地蹲下。
不到半个时辰，墙外一阵响动，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进院子。当他双脚着地，才发觉刚才自己踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚惊慌失措，张口结舌，站在原地，等待师傅责备和处罚。出乎小和尚意料，师傅没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
有时，宽容、关心远比惩罚的教育效果要好。
3、青出于蓝而胜于蓝——王羲之
东晋著名的书圣王羲之，他的书法堪称我国历史上的一绝，不仅具有其独特的风格，而且真正地达到了龙飞凤舞的境界。他才思敏捷学识渊博，集各家书法融于一体，终自成一脉，成为家喻户晓的一代书法宗师。他调教出的徒弟，也就是他的儿子王献之，在我国历史上也颇有盛名。王献之生性好强，才智过人，因此在父亲的教导下，勤练书法，即使是冰冻三尺，也不间断，直至写完了二十缸墨水，才真正学好书法，并超过了他的父亲王羲之，以此名扬天下。
4、在苦难中升华自己的生命价值史铁生
命运许多时候是不公平的，史铁生因故双腿瘫痪，后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。他摇着轮椅，徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题做出了哲学的思考和回答，用残缺的人生写出了最智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。他后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。
5、身处逆境，豁达洒脱苏轼
谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了失意和悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的.生命本真，最终彻底顿悟了生命的真谛。跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”......苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄豪情于山水，荡胸臆于自然。身处逆境而豁达洒脱，随缘自适，从人生无常的怅惘中解脫出来，理性地对待生活。面对生活中的坎坷，我们也要乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。
6、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
7、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
8、王亚南苦读成才
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
9、刺股悬梁
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁，只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
10、闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
11、远涉重洋的一封来函
武汉市鄱阳街的景明大楼建于19，是一座6层楼房。在也就是这座楼度过了漫漫80个春秋的一天，突然收到当年的设计事务所从远隔重洋的英国寄来的一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所1917年设计，设计年限为80年，现已到期，如再使用为超期服役，敬请业主注意。(80年，不要说设计者，就是施工人员恐怕也不在世了吧。竟然还有人为它操心，还在守着一份责任、一份承诺。)
12、扫雷
这是一个真实的故事。二战后期，在地中海的一个海湾，有段时间德国军舰总是在每周一，三，五日去布水雷，而英国扫雷舰则逢二，四，六日去扫雷，渐渐成为双方都默认的规律。有一天，英国军队不知为什么没有去例行扫雷，第二天德国军舰照旧去布雷时便撞上了自己布在水下的鱼雷。军舰沉没了。英国人把落水的德国人作为俘虏救了起来。德国的舰长被救上英国军舰后立即怒斥英国人：“你们怎么能这么干?也太不负责任了!这在我们的军队中是决不容许的!”他是在责怪英国人前一天没有去扫雷。有的时候做出的事情不一定是对是错的，但是做任何事情都要坚守原则，都要认真负责。
13、尊重比关爱更重要
曾经有过这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，有幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其进行追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访他，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”
乍一听，觉得此人言语似有忘恩负义之嫌，然而静下心想一想，又不由得生出几许敬意来。人并不能因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?
14、尊重儿童的美国文化
美国有源源不断的新事物出现，是基于美国人具有的创新能力。培养创新能力则是从儿童开始。要做到这一点，不需要高深的技巧，只需把握一条：尊重儿童。比尔·盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑，是由社区家长捐赠的。比尔·盖茨的第一个公司也只是由两个毛头小伙建立的公司。别人愿意和他打交道，固然有自己商业的需要，但更在于他们尊重有创造能力的人，而不会太注意对方的年龄大小。
美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。他们尊重儿童的权利，平等地对待儿童，其中就包含对儿童兴趣的尊重。了解了美国的文化，就不会对乔布斯在车库创业而又获得风险资金的支持感到惊讶，也不会对家长们“放任”“盖茨们”玩自编的电脑游戏感到不解了。
15、尊重可以让人奋发(“礼遇”的动力)
日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有90多年的历史，拥有员工8万多人。不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业，而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人晴味，自己更应该努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大幅度提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见，礼遇不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至上级和一线工人之间关系的纽带。
1、不存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。——曾国藩
3、人之不幸在于他们不想走自己的路，总想走别人的路。——托马斯伯恩哈德
4、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累于理趣。
今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》
5、人生不能承受的不是存在，而是作为自我的存在。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
6、一个人倘若不为自己思考，那就从未思考过。——三毛
7、丧钟在为谁敲, 我本茫然不晓;不为幽明永隔, 它正为你哀悼。——约翰·多恩
8、人类总会选择最安全，最中庸的道路前进，群星就会变成遥不可及的幻梦。——阿西莫夫
9、人要想本真地存在，就必须本真地理解和面对死亡。——海德格尔
10、当泪的潮涌渐渐退远，理想的岛屿就会浮现。——顾城
11、在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。——黑塞
12、千丈之堤，以蝼蚁之溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——韩非子
13、没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。——博尔赫斯
14、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生
15、太多时候，生活中的美好会伪装糟粕来到你身边，我们只有借助失败的积累，才能彰显出成功。——安德鲁林赛
16、向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。——荣格
1、要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。——海子
2、人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。——蒙田
3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
4、我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂
5、人的一生，总是为了追寻生命中的光，而走在漫长的旅途上。——星野道夫
6、梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭到的惩罚是比所有人提前看到曙光。——王尔德
7、勇敢的人开凿出自己的命运之路，每个人都是自己命运的开拓者。——塞万提斯《堂吉诃德》
8、信仰在于心连心地拥抱世界，在于不满足于感觉的灰尘。——罗曼罗兰
9、让我们面对现实，让我们忠于理想。——切格瓦拉
10、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止，像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂
11、一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。——维特根斯坦
12、当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下——相信未来。——食指
13、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。——庄子
14、能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁
15、在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。——陀思妥耶夫斯基
16、生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。——王尔德
17、一花凋零，荒芜不了整个春天。——巴尔扎克
18、我觉得有了勇气就应去世界闯荡，将人世间的苦乐一概承担，哪怕与风暴搏斗，哪怕在冒险中船破人亡。——歌德
1、说禅
一位年轻人想向一位著名禅师学禅，禅师开导他很长时间，年轻人还没找到入门途径。有一天，禅师当着徒弟面倒水，杯子满了，茶水溢了出来，他还在倒。弟子很惊讶，提醒他水倒不进了。他说：“是呀，杯子满了，水就倒不进了;而你呢?用成见把自己的脑子塞得满满的，我又如何能增加你的智慧呢?要想学到禅的奥妙，必须把头脑腾出空来，把充塞其中的幻象和杂念清除出去。”如果一味以书本为权威，让过多、无用、甚至可能错误的书本知识充斥头脑，就会限制我们接受新东西，限制我们的思维，限制我们的成长。教育应该在教给学生所需书本知识的同时，让学生对书本知识保持一种客观清醒的认识，“读书而不为书累”，心灵时常处于“虚怀若谷”的清净、开放状态。
2、无声的教育
古代有位老禅师，一日晚间，在禅院散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静走到墙边，移开椅子，就地蹲下。
不到半个时辰，墙外一阵响动，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进院子。当他双脚着地，才发觉刚才自己踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚惊慌失措，张口结舌，站在原地，等待师傅责备和处罚。出乎小和尚意料，师傅没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
有时，宽容、关心远比惩罚的教育效果要好。
3、青出于蓝而胜于蓝——王羲之
东晋著名的书圣王羲之，他的书法堪称我国历史上的一绝，不仅具有其独特的风格，而且真正地达到了龙飞凤舞的境界。他才思敏捷学识渊博，集各家书法融于一体，终自成一脉，成为家喻户晓的一代书法宗师。他调教出的徒弟，也就是他的儿子王献之，在我国历史上也颇有盛名。王献之生性好强，才智过人，因此在父亲的教导下，勤练书法，即使是冰冻三尺，也不间断，直至写完了二十缸墨水，才真正学好书法，并超过了他的父亲王羲之，以此名扬天下。
“闷骚”，新名词。什么意思?不鸣则已，一鸣则惊人。
头次听到这个感性的名词，竟然是别人用来形容我的。
哼，怎么可能。我是“闷骚”型的?嘴上是这么说，可被别人那么一讲，心里再想一想，好像是有那么一回事。
我是一个中性的人，怎么说呢?不是那么内向羞答答的，也不是那么外向大不咧咧的。是什么样呢?我是一个看上去老老实实、本本分分，可是有时则可以一鸣惊人的人。
这样好吗?我认为不好。因为机会永远都是自己给自己创造的，而不是别人给予你的。有时候一件工作你觉得你能行，可是你不去争取，等着别人去叫你。对不起，没你的戏。当别人只需稍加争取就能搞定时。你呢?眼睁睁的看着机会、前途与你擦肩而过。
这种悲剧的时刻，我可是深有体会。刚上初中一年级时，班上要选两个人当班长。在班会课上，班主任老师站在讲台上吼道：“那位同学愿意当咱们班的班长，辅助老师共同打理我们的班级体，让我们的班级成为校园的佼佼者。”由于我们刚进入新的班集体，同学们又互相不了解对方，所以谁觉得自己可以胜任班长，谁就给大家来个毛遂自荐。坐在下边的我想去又不敢举手。因为我是在父亲的建议下才准备当班干部的，他告诉我说：“赶明上初中时在班里随便竞选上一个班干部好好锻炼锻炼自己。光学习赶上了不行，得多实践才行。”随便竞选一个，如今这个班里最大的职位摆在我面前，我是该干呢?还是不该干呢?正当我思索着干还是不干时，突然有人举起手并大吼了一句老师“我来”。“好这位同学就由你来当正班长，还有谁愿意当副班长。”迟迟不敢举手的我终于举起了手，我就那样莫名其妙的当上了副班长。
副班长是干什么的?辅助正班长，帮助老师管理好班级。“屁”简直就是“胡说八道”。小事就是副班长，苦力还是副班长。可是一到好事，全都与你擦肩而过。唉!赖谁呢?怪自己呀!
现在想想自己当时怎么就不能主动些呢?为什么不主动去给自己创造机会呢?不过也好，当副班长让我学会了不少，也懂了不少。最重要的是我发现我比以前更加有勇气了，更加自信了。看来书本上的东西学会并不是真正的学会，得有实践行动才行。
“闷骚”我要摆脱你这个新名词。我该醒醒了，我不能再让悲剧发生在自己身上了，我不能再让机会与自己擦肩而过。因为机会永远都是自己给自己创造的，而不是别人给与的。
摆脱新名词，唤醒自己，做回自我，明天会更好。加油!加油!加油!
高考作文素材必备高分句子
1、真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
2、一个人的价值，全决定于他自己。
3、在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。
4、人生的意义就在于人的自我完善。
5、生活的价值在于创造。
6、要是人没有了恐惧心就一切全完了！一切全毁了！一切全垮了！据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊！
7、做一个善良的人，为群众谋幸福。
8、出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。
9、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。
10、科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。
11、科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。
12、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
13、一个人占用任何一件东西，都是用他自己作代价换来的！譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。
14、不用管别人怎么议论，谁都是自己过自己的日子。
15、一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。
16、一个人应该不矢自己的本色地才对。您是一个所谓叙事诗般的人物，抒情诗对于您是不适合的。
17、如果你不认得路，又如何替别人引路呢？
18、理想，能给天下不幸者以欢乐！
19、人们不太看重自己的力量。
20、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
21、我们的需求是越少，我们越近似上帝。
22、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的觉知。
23、想左右天下的人，须先能左右自己。
24、认识自己，方能认识人生。
25、美是难的德性就是真知，或：美德即觉知，愚昧是罪恶之源。
26、无知即罪恶。
27、别人为食而生存，我为生存而食。
28、智慧意味着自知无知。
29、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
30、这个世界上有两种人，一种是快乐的.猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
31、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
32、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
33、唯有心智最为可贵。
34、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
35、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
36、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
37、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
38、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
39、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
40、知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特）
41、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉（韦伯斯特）
42、知识能使你增加一双眼睛（叙利亚）
43、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识（日本）
44、少量的常识，当得大量的学问（英国）
45、人们常说，常识是两点之间最短的直线（爱献生）
46、人无常识，百事难成（哈利法克斯）
47、常识很少会把我们引入歧途（爱·扬格）
48、敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策（蒲柏）
49、常识是人类的守护神（歌德）
50、常识是我所知道的最高的通情达理（切斯特菲尔德）
51、常识是本能，有足够的常识便是天才（肖伯纳）
52、世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔）
53、智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫·英）
54、常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路）
55、常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰）
56、我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特·白哲特）
57、引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智（伊朗）
58、知识可羡，胜于财富（英国）
59、知识越多越令人陶醉（威·柯珀）
60、知识招引朋友（土耳其）
61、没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人（印度）
62、有知识的人会得到世人的美誉（朝鲜）
63、知识比金子宝贵，因为金子买不到它（苏联）
64、永不毁灭的无价之宝，是一个的学问（欧洲）
65、黄金的宝藏比不上知识的宝藏（越南）
66、积累知识，胜于积累金银（欧洲）
67、与其积攒满箱子的金银，不如积攒满肚子的学问（蒙古）
68、知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁（伊朗）
69、学问胜于皇冠（欧洲）
70、技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯（欧洲）
1、一尺之棰,日取其半,万世不竭。——庄子
2、谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采
3、是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——李斯《谏逐客书》
4、放弃一切东西比人们想象的要容易些，困难在于开始。——芥川龙之介
5、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。——老子
6、人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂;由于懒散，他们再也回不去。——卡夫卡
7、做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止。——奥勒留《沉思录》
8、人可以走向天堂，不可以走到天堂。——史铁生《病隙碎笔》
9、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
10、只要不丧失远大的使命感，或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。——路遥《早晨从中午开始》
11、志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。——高尔基
12、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。——司马光
13、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。——杨绛
14、人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。——林语堂
15、即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
16、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。——叔本华
17、不要把一个阶段幻想得很好，而又去幻想等待后的结果，那样18、的生活只会充满依赖。——波德莱尔《恶之花》
19、欲当大事，须是笃实。——魏裔介
10、幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。——屠格涅夫
8、王亚南苦读成才
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
9、刺股悬梁
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁，只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
10、闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
1、逃离，在另一个意义上就是奔向，正如放弃恰恰意味着恪守。——格非
2、成功的秘诀，在于永不改变既定的目的。——卢梭
3、当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特斯
4、独立之精神，自由之思想。——陈寅恪
5、因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑
6、人对外部世界应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。——冯友兰《中国哲学简史》
7、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。——路遥
8、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——木心《鱼丽之宴》
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。——列夫托尔斯泰
10、这个世界上没有流放地。——塞内加《论生命之短暂》
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