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我们都知道中国的进现代史是一部“屈辱”的历史，是一部“催人泪下”的历史，更是一部“发人深省”的历史，下面是小编精心整理的关于从百年屈辱到大国崛起议论文【三篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
九一八事变，关中军一万九，东北军十九万，三天丢掉奉天，就是今天沈阳，一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷。七七事变，日本华北驻屯军八千四，日本人自己统计五千八，我们统计最高数八千四，宋哲元二十九军十万，一个月华北沦陷，中国之虚弱，我觉得我们近代以来反复讲一个问题，帝国主义嗜血成性、杀人成性、凶残无度，我们总说对手如何野蛮、如何凶残，我们很少检讨为什么自己这么虚弱，为什么谁都能弄你一下，你谁都无法有效抵抗，我们近代出了什么问题，问题出在哪里?
你看第一次鸦片战争发生的时候广东三元里那抗击很个别，大多数民众在远处观战，英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食，洋人在跟皇帝打仗，与我何干?跟我没关系啊，皇帝打败了割皇帝的地，赔皇帝的款，与我何干?我还得生活呀。
1900年八国联军攻打北京你看遗留下来的照片之一，我们那么多人帮着联合国后勤辎重推小车，画面上洋人就两个，其他都是中国人，帮着联军供应后勤，给钱嘛，能雇佣啊就可以，哪里国家观念、民族观念没有的。
联军攻到了北京，北京城高池厚，联军一万多人攻不进来，北京有附近居民向联军提供消息：广渠门下水道未曾设防，联军从广渠门下水道鱼贯而入，你看联军人数不多，排队顺着土坡斜坡散兵队形排着队走下来，我们周围那么多民众揣着手站在两边麻木的观看，洋人在跟皇帝打仗，进攻皇宫，多少民众帮着联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子。还有民众坐在墙头上帮着联军往里瞭望，孙中山讲的，四万万中国人，一盘散沙而已。
数量不能提供力量，如果你不凝聚的话，一盘散沙，数量没有意义!联军在北京杀人，联军指定杀谁，中国人捆中国人，中国人砍中国人脑袋，我们至弱之源，我觉得是中国我们近代以来最大的问题，非常松散，为什么要建立一个现代民族国家，我们一盘散沙，这个局面，被各个帝国主义所窥破。
板垣征四郎，1948年被判处绞刑，被国际战犯法庭东京国际法庭审判的七名甲战犯之一，1931年九一八事变之前的8月，他是关东军高级参谋，关东军即将发动九一八事变，面对十倍于己的东北军，关东军也是人心惶惶，他们没有把握，板垣给他们做战前动员：没问题，搞得过。
板垣讲：从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想。至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业，在政治上和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。从一般民众真正民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的，无论是谁掌握政权、谁掌握军权，负责维持治安都无碍大局。不就交税吗，交给满洲国也是交，交日本人也是交，交给张作霖张大帅也是交，交谁都一样，他们不在乎，所以能搞得过他们。
我们近代的灾难，绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度猖狂。我们极度的衰弱和分散，不团结一盘散沙，被对方分而治之。
在树德中学第七期青年党校第七课上，我们观看了国防大学教授金一南将军的讲座视频《从百年沧桑到大国崛起》。
过去，从历史课本中我们了解了中国近代史，是一部苦难深重的屈辱史。我们心中有一个疑问，我泱泱华夏，四万万群众，为何多数战役在人数远多于敌军的情况下，仍一溃千里？听了金一南教授从自身经历出发又引经据典，俯仰古今的讲座后，我们似乎找到了答案：一是没有国家认同感，简而言之就是不爱国。二是没有人格，集团性精神沦陷。
这是一个真正的乱世，那苟活的汉奸，明争暗斗，上下其手，投机取巧，但在这样的乱世也艰难中，仍有人在黑暗中仰望光明，在肮脏中向往纯洁，所以那一批新青年不颓废、不苟且、不隐忍，他们干脆地扯断一根根陈旧的世俗经纬，而只许国家独立民族自由，他们便是新生的共产主义者。
作为青年党校的一员，我为我的祖国而骄傲，为中国共产党而自豪，由此我们应时刻关心国家大事，维护国家安全荣辱和利益，维护国家统一和民族团结，更应学好知识，未来为祖国建设贡献自己的最大力量。
XX年11月18日，由全国政协副主席董建华创办的智库团结香港基金举办中华大讲堂，邀请国防大学战略教研部金一南教授主讲“从百年沧桑到大国崛起”。
金一南教授细说中国近百年的苦难与辉煌，探索中国如何摆脱衰败，从东亚病夫走到民族复兴。金教授分析，近代中国最大的问题在于人民的国家意识淡薄，极度不团结、一盘散沙。听者动容，令人深省。
格物致知,我们不难发现,伟大时代的背后总会有一支巨擎、一只伟大的推手.历史呼唤英雄,英雄也领航着历史前进的风向标.
《大国崛起》显然是命定中国的,那么新世纪中国的这只推手如果有找到的话你准备好了吗?
开启海洋时代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9个国家中相继传递,粲然全球角落.当时在东方的泱泱大清帝国并不是没有机会图强,1840年国门破开之时,日本还没有步入明治维新时代,比肩而启的中日两国,在1894年甲午战争后彻底改变格局.厘清落后的原因可能很繁杂,但其中根本之一要归咎于当时所谓大一统的封建文化：禁海、禁锢人文思想、四书五经等儒学教科书历经百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老旧模型造人、造物、造社会,结果导致中国在很长一段历史时期里人文没有进步、科技没有创新、社会没有发展……,被人乐道的康乾盛世说白了也不过是农业盛世,老百姓混得有口饭吃饱而已,好像中华民族在世界之林中就是以温饱为荣光的.
以史为鉴,可知兴替;以人为镜,可明得失.一个伟大的国家一定要呈现多元的文化,而多元的文化不是与生俱来的,需要这个民族以广阔的国际视野去接纳新思想,学习新文化,最终创造新的强势文明. 缪斯女神就这样被错过了,那时时间定格在19世纪.
20世纪,百年沧桑,然而图腾已经复健. 21世纪,新的千年,第三次信息革命风口浪尖中,谁主沉浮? 一沙一世界;一花一天国中国特色之大国崛起!我们拭目以待.