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议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。以下是小编收集整理的学以致用高三作文800字议论文【3篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
当今社会，什么最重要?“人才呀”!或许人人都会这样说。但到底什么才是人才?难道凭借着证书多而立论麽?不，真正的人才是会学以致用。
中国的学生是世界上最会考试和解题的学生。然而为什么获得诺贝尔奖的人却没有中国学生。很大原因是中国学生只会死板的读书，解题，而不会灵活运用，学以致用。正如那位10岁的英国女孩蒂利，因为她懂得将地理老师所教的知识应用于实践，才使得许多人在海啸中幸存。试问若这位女孩只是个死读书的学生，那么后果会怎样呢?答案是显而易见的。因此，学知识不在于学得有多少，而在于是否知道怎样将知识运用于现实生活之中，只有这样，我们学得知识才有意义，才真正属于自己。
著名的发明大王爱迪生没有读过几年书，然而他却依靠在火车上、在杂货店中看书机会学习知识，并将所学知识运用于实际，才有了今天世界的灯火通明。若是没有这种学以致用的能力，那么可以想象，爱迪生将会是一个无用的小子，而我们今天可能依旧点着那发出微弱光的蜡烛生活。学以致用不仅改变了爱迪生的前途，也改变了世界。
战国时期，秦国攻打赵国，正当万分危急之时，有人推荐名将之后——-赵括挂帅，抗击秦军，可有谁曾想这位论兵法无人能及的赵括竟只是个纸上谈兵的家伙，根本不会行军打仗，到头来，害得赵国四十万军队全部被坑东，赵国也因此而覆灭。这是多么惨痛的教训呀!如果担当重任的赵括不仅仅只是个纸上谈兵之人，而是一个能学以致用，能将兵法运用于实际战斗之中的人，那结果还会是赵军全军覆没，而赵括也落得个被乱箭射死么?不，不会。或许历史也会因此而改写呢!
花开得再大，如果不香也就没人喜爱;树长得再大，如果不实，也就不能所用;知识学得再多，如果不能运用也就淡然无用。因此，拿出我们的知识，将它运用到实际吧，学以致用，我们的生活将更加多彩。
“人之初，性本善，性相近，习相远……”
“三人行，必有我师焉。”
这些精辟、脍炙人口的经典诵文从小就一遍遍刻入我脑海。当我懵懵懂懂的时候已倒背如流、滚瓜烂熟了，却没有真正领悟到其中的意思。随着年龄的增长，细细地品味，我觉得受益匪浅。而且很多知识和经验都能在现实中得到运用。
子曰：“三人行，必有我师焉。”这句话隐含着一个哲理：能者为师，虚心请教。如果我们真的想要得到长进，就必须去仔细发现别人身上的闪光点，然后积极进取，让它成为自己身上的"闪光点。例如说我们的篮球队，投球能手陆子轩；进攻能手闫天程；防守能手荀意添……。尺有所短，寸有所长，在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方。
还有《三字经》里的一些故事有着深刻的哲学道理。比如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。”讲得是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，学习时间长了，不免会打瞌睡，他为了饱读诗书，每次读书时都会找根绳子，把绳子一端拴在房梁上，另一端绑在自己的头发上。每次打瞌睡低下头去时，绳子就会拽疼他的头发，一疼就会惊醒赶走睡意。后来他成为了一名大学问家。他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方为人上人。”或许现在的我们已不需要悬梁刺股，但古人刻苦的精神依然值得我们借鉴。
在经典诵读时不仅丰富了我们的文化知识，还学习了做人的道理。“书读百遍，其义自见。”在反复的诵读中，我们可以汲取先人们的智慧和经验。站在巨人的肩膀上让我们看得更远。“读古诵今，学以致用”我们还要把获得的知识灵活的运用到实际的学习当中，才能完善自己去把事情做得更好.
学习语言的根本目的在于运用，学习语言最根本的方法也在于运用。我们学习文言文的根本目的可能不在于运用，但在语言的运用过程中来学习文言文，会在很大程度上激发学生学习文言文的兴趣，提升他们学习的热情。在较长一段时间的教学实践中，我总结了以下这样一些“运用型”学习方法，效果不错。
一、古今互译
无论从运用的角度，还是就考试的角度来看，我们似乎都习惯于将文言文翻译成现代文作为训练学生文言学习的方式。时间一长，学生会很觉得很枯躁。如果在实际的教学活动中能适当地“反其道而行之”，训练学生将现代文翻译为文言文，往往会收到事半功倍的效果。
比如“奚以之九万里而南为”（《逍遥游》）中“奚以……为”这个文言文中比较固定的表达方式，好多学生不太了解，即使看了相关解释之后，也还只停留在被动记忆的层面上，可让学生尝试翻译下面现代文为文言文：我把学习书法，练习写作当作消遣活动，哪里用得着到网吧去玩游戏，聊天呢？学生翻译：“吾以习字作文为乐，奚以之网吧聊天而为？”修改：“吾以习字作文为乐，奚以之网吧而游戏聊天为？”再改：“吾以学书作文为娱，奚以之网吧而游戏聊天为？”或：“吾以学书作文为娱，奚以游戏聊天于网吧为？”在此训练过程中，同学们变被动听讲为主动研讨，很快理解了“奚以……为”的反问内涵，同时还加深了对文言翻译原则（字字落实），文言句式（倒装），文言实词（之、书、娱）的理解，可谓一举多得，效果显著。
二、以古逆今
“成语”是高考的一道保留考查题。学生在平时的学习中总因为其用法固定、数量众多，而疲于学习，效果不佳。其实成语脱胎于文言文，保留了古汉语在词义、语法、句法方面的特点，如能以所学文言知识去揣摩研习，许多成语的理解就豁然开朗了。
如：不可理喻。1、联系《兰亭集序》中“不能喻之于怀”可知“喻”为“明白”之意。2、联系文言语法中的“使动”整个成语应理解为“不能用道理使某人明白，形容蛮横或固执”而不是某些同学想当然地“不能够理解”。再如：“见欺于人”联系《秋水》中的“见”关于大方之家中“见……于”为被动句的一种形式，很容易理解到“被人欺骗”之意。其外，有许多成语更是直接来源于我们所学的文言篇章。比如，“形影相吊”（《陈情表》）、“游目骋怀”（《兰亭集序》）、目无全牛、游刃有余、踌躇满志（《庵丁解牛》）等等。学生在成语知识的学习中逐渐认识到文言文学习的实效性。在“功利性”的驱使下，学生对文言文的学习不敢懈怠了，热情提高了。
三、古为今用
北朝大诗人庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”到了王勃那儿化平淡为神奇，于是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”成了千古绝唱。台湾作家李乐薇的“山如眉黛，小屋恰似眉梢痣一点”中的“眉黛”、“痣一点”含蓄而优美的文言表达给我们留下了多少对那种清新自然意境的遐想。文言文是个宝藏，若能将这个宝藏里的奇珍异宝镶嵌到我们自己的语言里，那么同学们的作文将大放异彩。
1、借用文言表达。“而立之年”、“不惑之秋”、“年过花甲”文言的表达使得儒雅的韵味弥漫在我们的字里行间。鼓励学生多学多用例似的文言表达方式，能一改我们平淡无奇，如出已口的语言风格。小孩出生说“呱呱坠地”，老人长寿曰“寿比彭祖”，这是教学生使用文言字词；写春天“天朗气清，惠风和畅”，绘秋天“天高日晶，草木飘零”这是借鉴古人的描写，至于“眉梢痣一点”那是现代人借用古人倒装句式(杜甫有“敏捷诗千首，飘零洒一杯”诗句)的一个成功的范例，应鼓励学生随文借用以丰富我们行文表达形式。如“他，书生一个”。
2、引用文言佳句。文言文中有很多经典的名言佳句，从诗经的“所谓伊人，在水一方”到明清散文“少平富则国富，少年强则国强”更不提其间唐诗宋词有多少精彩篇章，它们或悠悠抒情，或慷慨议论，或写景说理。如能引导学生学会用这些古人的精美语言来表达自己的意思，做到随机引用，“使其言皆出于我之口，使其意皆出于我之心”那么学生一定能体会到言文文学习带给他们的极大收获与乐趣。
3、化用文言意蕴。中学生由于学业繁重，往往少有生活经验的直接感受，所以为文造情之时往往语言贪瘠，感情苍白。化用古典诗词文赋的句子，用现代文表现文言佳句的意蕴精华是丰富我们表达形式和思想内容的一条蹊径。
“火车的笛声已经鸣起，清晨的冷风吹起你渐行渐远的长发，留下一个孤零零的我，一如悬挂在西天上的那轮依稀残月。”这是某同学作文中的一段，他智慧的化用了柳永《西淋霖》中的“留恋处，兰舟催发”，“杨柳岸晓风残月”的意蕴而使得自己的惆怅、失落是那样的诗意动人。人情莫不相通，古人的情感体验，今人同样能够感受。思念之时望明月，失落之余叹秋风；书生意气挂云帆济沧海，豪情壮语举鲲鹏上青天。教师要努力地创设具体的情境，使学生在对古诗文意蕴的化用中再次受到文言文情与美的熏陶与感染，学生在具体的写作实践中也将深层次地领悟文言文的无穷魅力，从而凭添一份学习的激情与动力。
文言文蕴涵着我国历史文化的精髓，展示着杰出人物的才情风范，但在视听文化泛滥的今天，我们的学生很难再静下心来去品味文言的幽香久远。作为中学语文教师我们可以努力创设语境，尝试从多个层面化静态的字词句的积累为动态的运用训练，让学生在对文言知识、文言文本的运用实践中加强理解、加深感悟，真正体会到祖国语言文字和传统文化的精深博大，从而变被动接受为主动研习。
学以致用，兴味正浓。