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世界（world）广义上来讲，就是指全部、所有、一切。一般来讲世界指的是人类赖以生存的地球。以下是小编为大家收集的平视800议论文【汇编三篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。
花开只有一瞬，却因其外在的美丽灿烂而更容易吸引人们的惊叹与艳羡。生活中，我们放眼青春，渴望成功，也常常以热切的眼光注视这世界美丽灿烂的一面，或以羡慕崇拜的目光仰望如科学家、企业家、大明星等成功人士风光无限的一面，却忽略了成功人士“成功”的背后，也有失意、烦恼、痛苦。我们总是容易看到事物外在的美，却难以用平视的目光看到其内在的本质。
奥运会之所以是一个和平伟大的盛会，就在于它提供了一个机会，让全世界的人们以平视的目光，来看待世界、感受生活、追求理想。在奥运赛场上，不论弱国、强国，不论大国、小国，不论白人、黑人还是黄种人，所有国家、所有的人都是平等的，都以公平竞争的精神来追求“更高、更快、更强”的人类理想。因此，奥运会是一个平视的世界，它为每一个运动员创造了一个平等、和谐、追求理想的人生大舞台。
生活中，我们常常只从一个角度去看待人，很难以一种平常心或全面的眼光去评价一个人的得与失。比如，一说到三国时代的诸葛亮，人们都众口一词地称赞他智慧超群、才华横溢。其实，诸葛亮也有不少失败的地方，并不是个完美的人。街亭一战，诸葛亮错用马谡，造成极大的人员伤亡，影响了战略大局；从综合实力上讲，蜀国是个弱国，但诸葛亮不顾蜀国实力弱小，多次主动攻打魏国，而不是以逸待劳，结果使蜀国愈打愈弱。
今天的时代，是一个明星迭出的时代，很多青少年都十分崇拜他们，艳羡他们风光无限。但明星同样也是一个普通人，我们应该以平视的眼光来看待他们的成长之路，以平常心来看待他们“风光”背后的生活，而不是盲目崇拜。就名人自己来说，也应该学会以平常心来看待自己、对待别人。有些人成名后追求奢华生活，总是盛气凌人，就是迷失了自我。在这方面，伟大的科学家爱因斯坦就是一个好榜样。爱因斯坦在成名前有一件旧大衣，有人问他为何不去买件新的，他说：“这有什么关系？反正纽约谁也不认识我。”当他成名以后，他还穿着那件老式的旧大衣，又有人问他为何这时还不去买新的，他说：“这又何必呢？反正这儿每个人都认识我。”所以，爱因斯坦不仅以平视的目光看待别人，也以平视的目光看待自己。
古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这实际上正道出了一种平视自我的人生哲学，也是我们做人做事应追求的一种人生境界。在我们自己的生活中，同样有苦恼、痛苦、快乐、惊喜，面对这些，我们也应该以平视的心态做到宠辱不惊。
永远不要以为拥有美丽的羽毛就可以使飞禽强壮，华贵的衣裳就可以使人高贵。平视，需要心的端庄、正直、坚强，需要情的纯洁与高尚，需要生活态度的一如既往。我们不仅需要平视别人，更需要平视自我，在良好的心态中，走好自己的人生之路!
有一种视角显得温和而亲切；有一种视角显得谦恭而诚恳；有一种视角显得深邃而迷人。平视——我们看待事物的正确视角。
人际交往中，我们需平视。
人作为社会中的一员，肯定少不了与其他人相互交往，很少有人可以脱离社会而存在，这是众所周知的。而与他人相处，最为重要的就是平视他人。平视是凛冽冬日里的一抹暖阳，使饱受欺凌的人们感受一份温暖；平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉，给绝望的人们以生的力量；平视是寂寞长夜里的一缕歌声，让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。
面对困难时，我们需平视。
在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。
成就事业时，我们需平视。
历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。反观刘邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。
不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的千古遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。
给弱者以平视吧，会让他们在尊严的强悍中重振雄风，给强者以平视吧，会让我们永葆应有的信心和勇气。在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。尊重他人，尊重自己，成就人生。
诚然，平视可以让我们看见真正的自己，但我认为，平视可以让我们更加清楚自己的定位，从而找到努力的方向。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。千万个日日夜夜前，孔圣人在吟游之中就有了平视的观念，“三人行，必有我师”，孔子以平视的角度看待每一个人，取长补短，不因自己学识渊博而俯视芸芸众生，更不因身居低位而仰视将相王侯。正因孔子平视对待众人，才能在众人中定位自己，才能在良莠不齐中取长补短，最终名垂青史，万世为师。
“我的儿子，未来会比你们阔多啦！”一句句轻狂的话总是发生在“儿子打老子”之后，阿Q运用自己无力的精神胜利法给自己暗示，在强者面前卑躬屈膝，在弱者面前耍尽威风，但依旧自卑于所处的时代，只能通过自己的臆想创造出保护自己的躯壳，将自己深埋于众人视线之下。
“只要我活着，中国永远也别想创造原子弹。”肯尼迪依靠自己国家一时的国力强大，发出“豪言壮语”。他将美国放在世界之首，站在由国力差距建成的高台上俯视中国，心得意满，却不知高台间的高度在渐渐接近。可见，俯视众生的人将自负与自得建成岌岌可危的高台，站在上面认为自己可以令众人仰视，不知一点外力就会令他们自负的高台倒塌。
“平视可以看见真正的自己。”诚然，平视当然能看清自己，但我们更应该从平视中对比，找到自己的不足与他人的闪光点。平视到底是什么呢？我认为，平视是一种态度，我们不心高气傲，更不妄自菲薄。晚清时期，慈禧太后自命不凡，闭关锁国，国外先进技术早已世界流传，清朝依然保持着自己所谓的骄傲，令我国发展落后于世界。而这样的例子在近代也比比皆是，老舍先生笔下的祥子本是一个平凡的车夫，但对别人低三下四，认为自己卑微到了尘埃之中，最终被社会磨平棱角，成为苟活的行尸走肉。他们没有平视社会与国家，有的心高气傲，有的卑躬屈膝，而这样的人，大多得不到进步，成为了历史中的反面教材。
再看如今的中国，不因五千年的历史底蕴而自得自满，也不因未实现复兴而自我否定。我们始终平视着他国，取长补短，找到自我定位并一点点进步，到现在我们飞速发展，而始终平视，我们也终将立于世界之林，成为独特的旗帜。
平视他人才能准确定位自己，平视他人才能看到他人的闪光点，取长补短，放平心态，从平视做起，我们终将向目标努力，取得进步。