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有两棵树被台风刮倒了：一棵树卧倒在地上，枝条被折断了不少，叶子几乎全被刮烂;另一棵树也卧倒在地上，树叶和枝条基本完好无损。园林工人认为，被台风刮倒的树，树根已受重创，要将两棵树的树枝全部锯掉，才能成活。然而，人们却认为，那棵树叶和枝条基本完好无损的树，不用锯掉也可成活。可事实证明人们的看法错了，没有锯掉树枝的那棵树最后枯死了。这也就告诉我们，表面现象有时会蒙蔽自己的双眼，要谨记莫为浮云遮望眼。
凡事都要透过现象看本质。这句话我们常听到，论证了我们生活中的是是非非有时候并非像表面上看起来那般。我们要理性地认知事物，要深入到事物的本质，而不能被表面的浮云遮住我们判断事物的眼睛。
佛说：一花一世界，一叶一菩提。花草树木尚有自己的世界，更何况其他的事物？而这些世界却不是凭借肉眼就可以看出来的;想要探究这些世界，就必须透过现象去探知它们的本质，才能够得知它们的世界是怎样一番风貌，才能够对事物做出正确的判断。树被台风刮倒了，人们却只是看到了树的表面完好无损，而没有深入地探知树的根，树根早已遭受重创，不堪重负，供给不了那些枝叶足够的养分，那么，那棵没被锯掉树枝的树只能干枯而死。也许，这是它对人们愚昧行为的无言反抗吧！
就以瓦特为例吧，他正是通过沸腾的水顶起壶盖这一现象而想到沸水也是动力这一本质的，以此发明了蒸汽机;而牛顿，是因透过苹果往下掉的现象而想到万有引力这一本质的;我国著名地质学家李四光，是在看到花园的巨石而探求到第四纪冰川的这一个个的成功者，又有哪个是仅仅拘泥于现象的呢？他们正是因为不为浮云遮望眼，透过现象看到了事物的本质，才探索到了事物的真谛，取得了伟大的成就。
佛又说：一念愚则般若绝，一念智则般若生。只看到事物表象的人，往往被浮云遮望眼，是会走入死胡同的，绝境就是由他们自己走出来的。而能够去探求事物本质的人则与走入绝境的人恰恰相反，他们能够以自己的智慧种子，收获成功之花。园丁看到树根，判定树已受重创，必须剪去枝条以减轻其负担，让其休养生息，以此救活了一棵树。道家的无为而治，休养生息不就是这个道理吗？探求事物的本质，以物之根本，做出抉择总是对的，不是吗？
做任何事情，都要深入了解事物的本质;要究其本，探其根，才能知其深，解其透。莫为浮云遮望眼，才是正道！