【www.31823946.com--初三作文】
作文（composition）是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是小编为大家整理的知足常乐议论文600字初三作文精选四篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
凤凰浴火焚身。在涅盘中重生，绽放惊艳。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，挺神圣的。
波涛如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨，不失壮丽。
但不是每个人都能拥有凤凰的美丽，荷花的神圣，大海的壮丽。品味平凡的生活，咀嚼手中的幸福，在满足中，眉毛伸展。
东晋陶渊明“自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇时品味生活，在休息时解读自然。没有官场追名追利，没有繁华社会的勾心斗角，减轻了负担，增加了一点自由。虽然他没有享受到所有的荣耀和财富，虽然他没有尝到所有的美食和海鲜，但在他深深的眼睛被历史抛光，我们可以看到他生活在乡村，悠闲的休闲和“聊天回家”的满足。
知足者常乐。不知足者常忧。
“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。
古如此，今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)
在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢?知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候，不要发出当初身在?中不知福感慨了。
其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以，知足者常乐，让我们都知足的看待问题，看待人生吧!
问世间乐为何物，一切尽在知足中。
最无限的是人的欲望。以前，常常说身在福中要知福，可是，慢慢地，这话也就忘记了，社会发展得再快，也不觉得它快了。觉得这都是理所当然的。其实，社会真的发展了很多。
以前，常常听父亲说，他们四兄弟，守着一套老屋，兄弟们成家分家后，就各自守着一栋屋的四分之一。我出生的那一年，我现在已经闲置了很多年的老屋才开始做。我在2004年买了一栋一百三十平方米的楼房，和我的同辈比，还算是小的。
再说交通，我哥哥在广东当兵，我父亲坐火车去广东韶关探望他，从南昌要坐二十四个小时才能到。要是到广州和深圳，那就更不得了。可是，我在上一周，从南昌坐飞机到深圳，只要一个七十分钟。现在的飞机航班，很多老百姓都可享受，只要你舍得。四五十年前，也行有钱也难以坐上飞机啊。坐飞机，也许是我父亲那一代人所无法想象的啊。
说这么多，意思就是说，作为一个中国人，虽然要想着发展，但是，同时一定要看到现在我们国家的变化，看到我们国家的`发展，心里应该有幸福感，快乐感，这样，生活起来才能感到有意思，有活力。不要整天想到外国多好，中国怎么不行，其实，在这半个世纪内，中国的发展十分了不起。
中国人，千万不要端起碗吃肉，放下筷子骂娘。不然，就很可能受外国不友好人士的利用，就会像毕福剑一样，连人民共和国的开国领袖也敢于太贪婪，那是万万要不得的。
人们啊，需要时刻想想过去，看看过去的日子，才能有幸福感，不然，就是生活在天堂，也会觉得像是在地狱一般难受。
摘要：知足者常乐。古训真正确啊，那些感到幸福的人，不正是因为他们有知足、平和的心态吗?
世界上哪一地方的人会感到幸福?
北欧各国，还有不丹。
北欧罗巴人的幸福，我们不难想到。北欧几百年来已经形成了一套完善合理的制度，君主立宪制已几个世纪没有被动摇，人民的贫富差距并不大，且都是在满足几乎每户人家小康生活的基础之上。并不学生的税赋，加之合理的发主化管理，安祥的生活，使得北欧国家的人民理所当然地感到幸福。
这么说，当我们国家成为发达国家，人民的经济实力都很强很富裕。我们就会感到幸福吧。当然不。
有了金钱不一定幸福，巴尔扎克的著作《欧叶妮。葛朗台》中的葛朗台老头家中有数以万计的金子，可观的不动产。然而他的生活枯燥乏味，整天只是与银子打交道，想着如何再多一点，再赚一把，想着如何保护自己的钱，担心受怕，没过一天安稳的日子。葛朗台的一生很不幸福。
不丹位于南亚喜马拉雅山脉下，是一个很不起眼的小国家。然而民意调查发现，当地声称很幸福的民众有85%以上。不丹的人民，有绝大一部分人吃不饱，穿不暖，国家财力空虚，社会发展停滞不前。国家元首并没有设置各种繁锁的制度来压迫民众，而是听之由之，毫不干涉。那么，是什么原因，使民众产生了如此强烈的“幸福感”呢?我的分析是，不丹顺应了老子的“无为”思想，“上如标枝，下如野鹿”没有沉重的制度来约束民众的自由，所以民众会感谢到轻松;其次，社会的不发展或缓慢发展，使得生活节奏变慢，相互之间没有强烈的竞争感，互不与争，也会使人民无忧无虑;不丹位于喜马拉雅山脉之下，是高原高海拔地区;自然条件的恶劣使得不丹的人民认为没有比能生存在这个世界上，能活着更有意义了，所以会觉得幸福;还有微不足道的一个理由，不丹的地理位置近乎与世隔绝，人们并不知道山外有山，所以就乐于其中。
老子说，无为人便能幸福。但是在中国，在这个社会发展的大趋势下，这显然是不能付诸于实践的。那么，我们该如何在浮躁的生活中得到幸福?有人误会了你，不与之争辩，“夫唯不争，故莫能与之争”，而是谅解地点头一笑，缓缓柔柔地说：对不起，也许你误解了。看到别人拥有豪车、别墅、携巨款在星巴克穿梭，不必妒忌，不必埋怨自己的生活处境。古人云：知足者常乐。细细想想，我有在自家阳台闲闲地品茶沐浴阳光的一下午，而你呢，为事业四处奔波，没有工夫停下脚步欣赏生活的美好。
知足者常乐。古训真正确啊，那些感到幸福的人，不正是因为他们有知足、平和的心态吗?若凭条件，我们没法做到像北欧各国、不丹那样，但是我们可以做到的是放宽自己的心，使自己进入到，平和的心境中去。看破了红尘的道士，选择了与世隔绝，寻找陶渊明口中的桃花源;我们并没有修炼到那么高的境界;但我们也可以收敛自己的欲望，享受世界，寻找凡华中内在的桃花源。
花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：
雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。
匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。 志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，
几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。
因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐!”
知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。
知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的.酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山;孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。
因道，知足常乐，人生大智。 漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈!
上一篇：家人给我爱初三作文【4篇】
下一篇：雷锋在我身边初三作文素材集合6篇