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从什么时候起，我们在阅读作品是，疏远了甚至隔绝了 我记得那些曾经与眼泪伴随的阅读。
我记得那些曾经与眼泪伴随的阅读。我曾经为杜甫的“三吏”与“三别”，为窦娥感天动地的冤屈，也为那个天真盼望着爷爷的孤儿凡卡，他将一封写着“乡下爷爷收”的信投进邮箱，天真的盼望着爷爷会来接她 ……
我欣慰与久违的泪水。他让我获得一种对于自身的确证，使我知道，内心深处的某种东西并没有死去。眼泪天然的与善良和怜悯有关，为人类的苦难而落泪时理所当然的。
当然波动泪泉的并非只有苦难，只有对呻吟的弱者的同情，眼泪更为感动而流淌。为朱自清笔下父亲穿着棉布袍子的笨重背影；为《红岩》中的英雄群体，为安徒生童话里的美人鱼公主 …… 他们显示了爱与献身的价值，标举了正当的生活应该遵循的原则，让人景仰。眼眶湿润时，我们也分明听到了灵魂对自我的激励。
泪水发源自人性中最深沉、最柔弱的部分！是对人生苦难最强类的感知和怜悯！是对世界的残疾和不公的刻苦民心的感觉！也是对至善美境界的向往！是爱的无声的语言！不能想象，一部用心血写就得作品里没有他的踪迹，更不能想象一个真正的艺术家对他漠不关心。他是灵魂自然的分泌！
泪水在流淌 …… 眼泪实际上是一种能力，是人们的灵魂仍然能够感动的标志。不应该为流泪而羞却，相反，要感到高兴欣慰。古典悲剧正是通过使观众流泪，达到净化其灵魂的目的。由此也不妨说眼泪也是一种尺度，据此正可以检测一刻灵魂的质地。对于作品和作者，读者的泪水是表达敬意的最好方式，而读者本身，也是一种
自我确证，表明他依旧拥有质朴健全的人性！在使人流泪的作品和流泪的读者之间，展现的是健康的精神状态。
必须激发、培养和存储我们内心的感动的能量，向水库蓄水一样，灵魂会因之而飞翔！
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